<h1>כפתור ופרח לרבינו אשתורי הפרחי פי"ד</h1>
<h2>דף לא:</h2>
גם בענין הקבועים נאמר, שמה שכתבו בהם באמרם, ומה שבין פסח לעצרת חבר שלשה סדרים. דע, כי בארץ ישראל בהיות ניסן בשבת הן בשנה פשוטה הן במעוברת, צריך לחלק מה שהם צריכים לחבר בחוצה לארץ. דמיון, שנה פשוטה ויהיה הסימן הכ"ז, פה בארץ ישראל נחלק אשה כי תזריע מן וזאת תהיה, ובשנה מעוברת אם הסימן בש"ז או גכ"ז, נחלק בין הדבקים מטות ומסעי. הכלל בזה, שכל זמן שיבוא בשני ימים טובים של גליות באיזה רגל שיהיה, יום שני האחרון ביום השבת, נקדימם אנחנו לעולם פרשה אחת. ולזה נצטרך שנחלק מקום שהם מחברים, כמו שנעשה בראשי המטות ואלה מסעי. בהיות עצרת יום ששי. וכיוצא בזה. וזה שבהיות שבת של כ"ב ניסן בשלשת הסימנין האלו שבת של אחר הפסח, הוצרך לתת אליו הסדר שהיית נותן לשבת של כ"ט ניסן, וכן תלך ותתן של זה לזה עד הגיעך אל ראשי המטות, ומשם ואילך תחזור לשורתך אם אתה במעוברת. והפשוטה דפגע ברישא, והיא אשה כי תזריע מן וזאת תהיה.
